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2023湖南卷作文最新6篇

一写起作文相信学生们一定都尤其的熟悉了,写好作文是升学考试的需要,精品文档站小编今天就为您带来了2023湖南卷作文最新6篇,相信一定会对你有所帮助。

2023湖南卷作文最新6篇

2023湖南卷作文篇1

岁月的风铃,摇醒了我沉睡的记忆,久违的感动又被唤起。

白云在蓝蓝的天空中悠闲地散步,大地上不乏我童稚的欢笑。掐一朵嫩嫩的无名野花,哼着味成曲调自编的童谣,在一丛丛野菊花中,我席地而坐,双手托腮产生了万般遐思。踩着酥软的草地,我放飞洁白的风筝,牵着斑斓的憧憬,飘飞在幽远的天空中。

然而轻风系不住流去,流云带不走我的风筝。平静的天空,是我理想的调色板。童年放飞的风筝,越飞越高,童年也渐渐离我远去。

我只好挥手惜别童年。小时候,我盼望着长大,在长大的岁月里又害怕长大,而不再害怕长大的时候,我也就真正地长大了。

把往事装进画框里,去储存美妙的童年琐记。在如诗如画的青春岁月里,我像一朵含苞欲放的花蕾,时刻在编织着自己的美好梦想。成长的日子是绿色的,梦是红色的,笑是开心的,哭是认真的,心是诚挚的。希望犹如天上的星星一样,灿烂繁多。

如今的我,漫步在人生的花季中,细细品味着。这是个美丽的季节,天空很广阔,心中却有一个比天空更广阔的梦幻世界。

雨,下起来了。我举起洁白的小伞,享受大自然的恩赐。当此之际,我盼望着,盼望着那朦胧的雨季,如烟如梦。我多么想尽快走出伞下世界,去迎风沐雨;走出父母的怀抱,去迎接社会,品尝生活。生活总是在耐心地等我们去读懂它。

长大的感觉,是在寻找翠绿的田野,准备撒下希望的种子。在纵横交错的道路上,我们往往会感到无路可走,对生活产生迷茫。我们必须清醒地知道,自己才是命运的主人,才是灵魂的舵手。

凝视生活,璀璨无比,青春是美丽的芳草地,生活的阳光多么灿烂。

经历过多少风风雨雨,我们终于迎来了如诗的黎明。

昨天,带着回忆悄悄地逝去,今天攥在我们的手里,而明天呢,正闪烁着光辉在期待着我们。

2023湖南卷作文篇2

春节到了!湖南人认为春节时传统节日中最重要的一个节日,俗称过年,它从先年腊月二十四起到第二年正月十五闹元宵为止。

湖南人过年,除夕一定要吃鸡、鱼、肉三样,而且得是大鱼大肉。鸡要整只清炖,要选择公鸡,炖好后鸡头立起来放,这象征五谷丰登;鱼蒸好后要在上面撒满红辣椒,而且三十晚的鱼不能吃完,要留到初一吃,这象征年年有余,辣椒代表的是红红火火。大年三十晚,人人都要守岁。

初一不到垃圾不扫地,非扫不可时,扫帚要往外扫。初一有的地方讲究“初一崽,出二郎,初三初四拜街坊。”远亲不如近邻嘛!而且湖南人特别重礼节,常以情谊待人。这几天,街坊邻居们纷纷走出家门,互祝:“过一个热闹年!”

初六取六六大顺之意,很多商家会在这一天开门,一些在外地工作的人也会在这一天离家外出工作,因为民间谚语:“三六九,往外走。”到了初七初八,湖南人讲究“七不去,八不归。”意思是,初七不外出,初八不回家。因为“八”取“发”意。

正月十五这天家家点烛于灶台,户户煮食元宵。一到晚上便热闹非凡,不论大人小孩都手持灯笼去赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙......通常是喧闹通宵,故名闹元宵。

湖南的春节可真有趣!

2023湖南卷作文篇3

我的家乡在湖南,“春节”是我的家乡传统节日中最重要的一个节日,俗称过年。每逢我过年时回到家乡,一眼望去到处是红红火火,到处是鞭炮的声音。

湖南人过年,要先从除夕开始说起。在除夕的时候,一定会吃鸡、肉、鱼三样,而且都是大鱼大肉,鸡要整只的清炖,要选公鸡,炖好后把鸡头立起来放;鱼蒸好后再在上面撒满红红的辣椒,而且年三十晚上的鱼千万不能吃,要留到大年初一再吃,这是象征年年有余、五谷丰登,辣椒代表的当然是红红火火了。

到了初一的早上,湖南人就要准备好前一天做的米酒,不仅如此,在湖南过年时还有吃腊肉的传统,不过与四川的蒸腊肉不一样,湖南人喜欢把香干或香豆角和腊肉混在一起炒着吃,吃起来油香满口,特有嚼头。

湖南过年,不仅有丰盛的美食,还可以看龙灯和放花炮,从正月初一到十五,无论是农村或城市,到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”。即挨家挨户发请帖,凡是接了请帖的人家,舞龙队就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。“接龙”后,集体开始舞龙。龙随鼓而起,翻腾跳跃,大有腾云驾雾之势。除此之外还流传着不少的巫风楚俗,如“收水”、“挂红”等,都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。

湖南的春节就是如此的美好而热闹,希望这些美好的传统文化都能植根人们的心田,一代一代地永远传承下去。

2023湖南卷作文篇4

张家界市,位于湖南西北部武陵山脉的腹心地段,所辖面积9563平方公里,总人口155.2万,张家界是个多民族聚居区,以土家族为主体的19个少数民族达111.84万人,占全市总人口的72.06%,其中土家族98万人,白族10.8万人,苗族2.69万人(据 1998年年底统计)。

张家界属中亚热带山原型季风性湿润气候,平均气温16.8摄氏度,年均降雨量1400毫米,无霜期258天,暑月平均气温28摄氏度,寒月平均气温5.1摄氏度,可谓冬无严寒,夏无酷热,四季气温宜人,是适宜人类居住的地方。

请你们回头一看:那就是闻名世界的天门山,相信大家对1999年12月举行的世界特技飞行大奖赛飞机穿越天门洞那壮丽的一幕仍记忆犹新。

现在我们看到的这条河,叫澧水,它发源于贺龙元帅的家乡桑植县的八大公山,穿越断崖峡谷达数百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中较少污染的、风光美的“生态河”。国内首创的无动力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中精采的茅岩河。

张家界现代地貌骨架的初步形成,大约是在距今一亿年左右的中、新生代燕山喜山时期。由于位处云贵高原隆起区与洞庭湖沉降区之间,大自然的鬼斧神工为我们造就了壮观的峡谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼没的地下阴河。我们此行站--张家界武陵源风景名胜区,就是大自然造山运动的经典之作。

下面,我就简单地向大家介绍一下张家界市的发展史。

张家界市区以前不叫张家界,叫大庸,是古庸国所在地。史书记载:“庸,国名。《左传》文公十六年(公元前611年),楚灭庸。”故有“大庸,古庸国是也”的说法。

早在原始社会晚期,先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。到了尧舜时代,“舜放欢兜于崇山,以变南蛮”,于是中国历史上便有了“南蛮”一说。那座与天门山并肩而立的大山,就是崇山。秦朝建立后,秦始皇把天下划成三十六郡,大庸划归黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵县;后来,汉高祖刘邦又把大庸划给了武陵郡(今常德市),改充县;三国吴永安六年(263年),嵩梁山就是现在的天门山,发生了一场大山崩,崩掉了半边山,也崩出了一个世界奇观一个巨大的穿山门洞。吴王孙休认为是吉祥之兆,下旨将嵩梁山改名为天门山,并特地把武陵郡分出一部置天门郡,分管四个县,以提升天门山的政治地位。在以后长达一千七百二十余年的历史长河中,大庸几度兴废,先后历经了三十余次建置改制。上世纪八十年代初,由于在大庸县北部大山中,发现了一片奇特罕见的砂岩峰林自然奇观,世界为之轰动。

于是就有了政府的一系列大动作:

1982年9月,建立中国个国家森林公园,填补了中国没有国家公园的空白;

1985年2月,原中共中央总书记胡耀邦为武陵源题字;

1985年5月,国务院批准撤大庸县建大庸市(县级);

1988年5月,国务院批准将大庸市升为地级市,辖永定区、武陵源区、慈利县和桑植县;

1988年8月,武陵源被列入国家第二批40处重点风景名胜区之内;

1992年12月24日,武陵源被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》;

1994年4月,国务院批准将大庸市更名为张家界市;

1995年3月,国家主席江泽民亲临视察,并为张家界未来的发展定位:“把张家界建设成为国内外知名的旅游胜地”。

至此,张家界总算完成了漫漫时空的跨越,终于从“深闺”中走出湘西,走出湖南,走向全国,走向世界。

为了早日实现江泽民同志提出的奋斗目标,张家界市制定了“旅游带动”发展战略,得到湖南省委、省政府的肯定,并明确张家界要把旅游业作为全市经济发展的主导产业,作为富民强市的支柱产业。

从1982年国家森林公园成立时算起,张家界经过近二十年的开发,其主导产业地位进一步得到了明确,建市以来,全市累讦接待国内外游客1680万人次,其中境外游客40万人次,实现旅游收入30亿元。1999年全市接待国内外游客327万人次,旅游总收入9.5亿元,分别居全省第二位。旅游收入相当与国内生产总值的比重由的2.34%提高到1999年的16.9%,旅游业已成为带动全市经济社会发展的龙头产业,在全省乃至全国旅游格局中发展着越来越重要的作用。

三次产业结构由47:18:35调整到1999年的27.0:26.4:46.6,第三产业的主导地位更加突出,经济结构趋于合理。已初步建成了拥有机场、海关、火车站、高等级公路、现代通讯、星级宾馆、大中专学校、先进医疗卫生设施、民族民俗文化展示基地以及不断扩大和功能日趋完善的大旅游环境格局。目前,张家界火车站已与国内10多个大中城市开通了旅客列车。

张家界机场开通了全国20多个大中城市的航班,空港口岸和香港、澳门、曼谷的包机航线业已开通。全市拥有宾馆饭店400多家(其中星级饭店20余家),床位总数已4万张。全市现有旅行社52家,其中国际社5家,国内社47家。旅游从业人员1.8万人,初步形成了“吃、住、行、游、娱、购”为一体的配套服务设施。同时,我们成功地接待了一大批党和国家领导人、外国元首及国际友人;成功地举办了数届国际森林保护节及世界特技飞行大赛,从而为张家界赢得了声誉,扩大了知名度。张家界旅游业正在走向成熟。

有人说,张家界盛产风景。除了已经开发开放的核心景区张家界国家森林公园、天子山自然保护区、索溪峪自然保护区外,周边开放景区还有天门山国家森林公园、茅岩河漂流景区、自然保护区八大公山、世界溶洞探险基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根据地纪念馆、贺龙元帅故居洪家关等。全市旅游风景区所占面积达500余平方公里,堪称湖南旅游资源大市。一位大诗人写道:“如斯仙境何处有,劝君早做武陵行。”

尊贵的客人,真诚地欢迎你们的来到。张家界是中国的,也是全人类的,让我们共同爱惜她、保护她、享受她,一睹她姿容出众的风采!

2023湖南卷作文篇5

今年各地高考作文题视角不同,异彩纷呈,笔者对湖南省高考作文题诗意地生活感触颇深。

诗意地生活一说是由来已久的,从孔子的不学诗,无以言,到海德格尔的人,诗意地栖居,都印证着自古而今的人们对诗意人生的向往。

20xx年的湖南省高考作文题诗意地生活,就是试图去唤回正在淡出人们视野与心灵的诗意。事实上,它不是要学生在一张白纸上涂抹一段乌托邦式的图景,也不是要他们去言不由衷地臆想一份虚无的诗意。它仍将是一个可以让考生吟咏心声、言说志趣的载体,而不是横亘在众多考生面前的一道栅栏。

很显然地,一道脱离学生生活实际的作文题不会是一道好作文题,这道作文题便有结合自己的经历的明确要求,考生完全可以将题材圈定在实际生活的范畴,而诗意二字所提示的是一种向往性的生活状态。

所谓诗意,不一定要到黄尘古道中探求,诗意也不一定是小桥流水、晓风残月,或者金戈铁马、大江东去。生活本身就是一首蕴含丰富的诗,诗意的大门从来就对平凡人和平凡生活敞开着。一个闻鸡起舞的清晨,一个晚风轻拂的黄昏,一个温情的微笑,一次善意的对视,何尝不在萌发着一种诗意?关注着生活,哪怕你在闹市中行走,在人流中穿梭。脱离了实际,就算把笔头咬秃,也找不到真正的诗意生活。

当然,诗意地生活并不全部是闲庭信步、走马看花。与诗意音同义异的一个词是失意,生活中不如意事十有八九。李白写下了许多优美诗篇,但也有高堂明镜悲白发的迟暮。陶渊明在南山下种豆、采菊,李贺骑瘦马、背破囊,杜甫老病孤舟,凭轩泪流,杜牧落魄江湖,载酒而行,其实都是世俗生活乃至是失意人生的真切写照。从某种程度上说,失意人生,也可能铸就了诗意人生。

对诗意生活的理解,其实更多地取决于一种心态,多一份豁达、大度和坦然,诗意可能充盈着我们生活的每个角落。人生的酸甜苦辣、喜怒哀乐,都在给诗意地生活添加着一个个不同的韵脚。就好比面对夕阳,李商隐的夕阳无限好,只是近黄昏是一种惆怅的感喟,而后人稍作改动后的但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏,则是另一种境界的通达人生了。

教育需要诗意,语文教育需要诗意。年轻的学子们有着澄澈、透明的心灵,有着直观、不加矫饰的目光,对世界的认知是很纯很真的,也是最富诗意的。充分展露属于年轻人的那一分烂漫、纯真和执著,将自己的主见、创意和个性入得文来,何尝不是一种诗意?(湖南师大附中 李香斌)

2023湖南卷作文篇6

祖国的繁荣富强而献出青春和热血。先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业。

又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。

革命先烈们有的为了民族的独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

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