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庆端午演讲稿参考6篇

在演讲稿的撰写中应当避免使用歧义性或模棱两可的词语,以保证信息的明确性,演讲稿的结构应该有引言、主体和结论,以使演讲更具有条理性,以下是精品文档站小编精心为您推荐的庆端午演讲稿参考6篇,供大家参考。

庆端午演讲稿参考6篇

庆端午演讲稿篇1

老师们,同学们:

大家早上好!

我今天国旗下演讲的题目是:端午节

农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉“的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:端午节快乐!谢谢。

庆端午演讲稿篇2

大家早上好!

我很高兴站在这里分享端午节的故事。众所周知,端午节是我们伟大的诗人屈原下河的日子,但也许很少有人知道,五月五日的端午节在我们有着五千多年中华文明的国家也是一个极其重要的节日,它已经成为中国的四大传统节日,包括春节、中秋节和清明节。

据说端午节起源于对天象的崇拜,是从古代祭拜龙族祖先演变而来的。“段”在古汉语中是“始”、“始”的意思,“端午”是“五月初五”。古代人习惯把五月的前几天称为“五月末”,“段毅”的意思是五月的第一天,“端午”的意思是我们的端午节在五月的第五天。

端午节有很多别称,我们的习俗决定了我们经常把端午节叫做“粽子节”、“龙舟节”。在中国许多与屈原关系密切的地方,端午节是龙舟竞赛,所以这一天也被称为“端午节”。传说中用粽子驱除咬人遗骸的小鱼的习俗,让我们习惯了端午做粽子吃粽子。家家户户都会拿粽子当我们的食物。一方面,我们向屈原致敬,另一方面,我们祝自己在端午节身体健康。

我的家乡是屈原投河的地方,这让我比别人更关注端午节。端午节到了老家,我们就早早的去河边等着赛龙舟的开始。无论男女老少,每个人都会到袖手旁观河边为龙舟队呐喊助威。

中午,我们都回家吃粽子。粽子是每个家庭勤劳的“厨师”提前几天包好的.。孩子们走到水边时,树叶被他们摘下来了。有纯糯米的碱粽子,红豆的甜粽子,中间夹一小块肉的咸粽子。不管是哪一个,在我们把它放在桌子上的那一刻,我们都会挑一个我们喜欢吃的,在端午节的时候进行吃粽子的仪式。因为我在家里很喜欢吃粽子,所以我妈会多给我包粽子,放在冰箱里冷冻。再想吃粽子的时候,拿出来解冻,粽子就成了端午以外的零食或者主食了。

同学们,你们有什么关于端午节的特别故事吗?如果有,上来分享给大家!我们需要关注我们的传统节日,这是我们祖先流传下来的习俗,是我们生活的历史和过去。

谢谢,我的演讲结束了!

庆端午演讲稿篇3

各位老师同学们:

大家好!

再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。

面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的.是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强,民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,知道自己胸前的红领巾来之不易,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,我们的学习的机会,甚至我们的衣食。

这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学"玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。",希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。

在这里预祝大家端午节快乐!

庆端午演讲稿篇4

大家好!

粽子是端午节的节日食品。据说是为了祭祀投河的屈原而发明的。是中国历史上文化积淀最深厚的传统美食。

今天奶奶家也包了粽子。我从奶奶那里学会了做粽子。奶奶拿了一块粽子叶,用手一卷,粽子叶就成了空心的圆锥。我从奶奶的样子学来的,拿了一片粽子叶,试着卷成圆锥形,但是卷的不好,还是直筒。看到的时候,我在旁边指了指:“左手捏芦苇叶的一角,右手向内卷芦苇叶的另一角,下面用力收紧,上面放松。”在奶奶的带领下,我卷起了树叶。

然后,奶奶把一根筷子插进空心圆锥形的粽子叶里,用勺子舀了一些糯米,然后把筷子抖均匀,直到糯米裹紧。我还把筷子放在叶子和糯米里。筷子能抖的时候,要么粽子叶扎破,要么糯米包不紧。奶奶说:“轻轻抖筷子,把叶子包紧。你看……”奶奶边示范边说,我边听边学。哈哈!我的粽子看起来像什么。

然后是麻绳。只见奶奶双手紧握树叶,用绳子绕着粽子尖角绕了两圈,把绳头绑好,包了一个漂亮的粽子。我像往常一样把第一个粽子捆了起来。然后,第二个,第三个。我一连打包了几个。

最后一步是煮粽子。把绑好的粽子一个个放进锅里,然后放入冷水把粽子灌满1厘米左右,点燃。水煮沸15分钟后,改变上下粽子在锅里的.位置,用文火煮1小时。

这时候我才知道,做粽子是一门手艺,做起来并不容易。

我感觉人们通过各种丰富多彩的活动来纪念屈原伟大的爱国精神,端午节的传统习俗也随着时间的推移而形成。它蕴含着祖国人民的深厚感情,承载着中华民族的灿烂文化。它起源于中国,发展于中国。我们应该保护它,继承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

谢谢大家!

庆端午演讲稿篇5

老师们,同学们:早上好!

再过几天就是端午节了。我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想,滔滔汨罗水,悠悠数千年,拳拳赤子心,感天动地情。我仿佛看到:战国时,楚王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。

也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是,我想起20xx年曾经有一篇报道让中国人震惊了!辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国家提出申请,你一定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。”还有人说:“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势,如果连端午节今后都改姓了洋,真是愧对祖宗啊。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:韩国保护端午祭的经过至少告诉我们,一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。

同学们,清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为,以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得,申报和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延伸与丰富,民众的心态也会变得健康、美好和开放。

怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?提高国民,加强个人的修行。整体的国民得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

由端午节想到屈原,想到了端午之争,想到保护民族文化关键在于教化。这些就是我今天站在国旗下的感悟。

感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐!谢谢。

庆端午演讲稿篇6

端午节对我们来说意味着什么?也许有人说他们会吃粽子,有人说他们会划龙舟,也许最重要的是放假吧。

其实,传统节日对我们意味着什么呢?

这里有两个故事:

一个是发生在我班上的故事。今年4月初的一个星期,我问班上的学生们:"这个星期有什么节日?"他们一致回答,"愚人节!"而我想要的答案是"清明节",原本想给学生们一些关于清明节的文学作品的我,一时不知道说什么。

我在想:这些传统节日对我们来说仅仅意味着节假日和吃喝玩乐吗?

还有一个故事:

我上大学的时候,一个美国人跟着我学中文。当时我请她吃粽子,顺便告诉她有关粽子的传说:爱国诗人屈原因楚王不听劝告而投江自尽,我国人民把端午节赛龙舟、吃粽子和屈原联系在一起。

传说屈原投江后,当地民众非常伤心,于是他们驾驶船,努力抢救,所以有了赛龙舟的风俗。还有人说,人们把食物放在水里祭祀屈原,但大多数都是被蛟龙吃掉,后来经过屈原的提示,他们用楝树叶包饭,再包上彩丝,做成了粽子。

她很困惑,大喊:"屈原为什么这么笨?就因为别人不听他的话,他投江自己?。我努力地告诉她中国传统儒学中的忠孝思想,她似乎不是很明白。我想没有中国人会问这样的问题,这就是传统节日所包含的文化差异。

传统节日以习俗的形式保护着民族文化的内涵,它在很大程度上保护了传统节日的文化内涵,也在很大程度上保留了我们作为中国人的特色,更有利于我们在世界人民面前挺起脊梁—我们是具有历史、文化和内涵的中国人!我认为国家传统假日计划在一定程度上也考虑到了这一点。

因此,当韩国申请所谓的"端午祭"作为世界文化遗产时,请不要盲目地大声疾呼,问问自己,我们自己是怎样对待节日的?

我建议大家面对即将到来的端午节,不妨回顾一下端午节的传说,包一包粽子,看看龙舟,回味民族文化,从中寻找乐趣,再多思考一下。

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