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讲中国的书读后感400字8篇

写一份深刻的读后感,使我们能够更好地理解故事背后的文化背景,通过读后感,我们把对书籍的感悟具体化,便于他人理解,以下是精品文档站小编精心为您推荐的讲中国的书读后感400字8篇,供大家参考。

讲中国的书读后感400字8篇

讲中国的书读后感400字篇1

这个寒假,妈妈给我买了一套《中国通史》,这本书说的是我们中国上下五千年的历史。

其中,我最喜欢的人是秦始皇、刘备和曹操。我喜欢秦始皇的原因是:他不但统一了中国,而且还修了长城、统一了货币、长度、重量和文字。还有他修好了长城之后,他派了大部分的兵马去守长城,免得被匈奴侵略。我喜欢刘备的原因是:他是一个爱民如子、除暴安良的好君主。他身边有智勇双全的关云长和赵子龙;有出谋划策的孔明;还有英勇善战的张翼德和黄汉升。很可惜,最终蜀国还是灭亡了。我喜欢曹操的原因是:他智力超群,在动荡不安、群雄割据的汉朝末年,能“挟天子,以令诸侯”。在他的努力之下,占据了中国长江以北的广袤地域。

我最不喜欢的人是秦始皇和曹操。因为秦始皇修长城时暴力对付民众,搞得生灵涂炭,修完之后留下了无数的骨骸,让人触目惊心啊!曹操是一个重军事,轻政治的人,搞得民间乱七八糟,民不聊生。其实,政治和军事同样重要。

?中国通史》让我懂得了许多中国的历史知识,给我带来了无穷的乐趣。让我初步知道中国上下五千年的历史文化。我们一定要珍惜时间,不要整天无所事事,要好好学习,天天向上,将来为祖国的繁荣安定做出一份应有的贡献!

讲中国的书读后感400字篇2

无论是多年前饱受欺辱的苏维埃,还是现今日渐强大的新中国,其实,一直都有一颗红星,在我们的上方高高悬挂。只不过,时间久了,我们都已忘却了它。近日读了《红星照耀中国》一书,看到了一位美国记者眼中的中国后,那颗许久不被想起的,早已蒙上了灰尘的红星,在我的心里,突然发光发亮起来……?? 这么多年过去了。我们现在,也就只能摸着那一张张薄薄的纸,去想象当时那般暗无天日的生活。可在此事中,我却不自觉地跟着一双无形的大手走进了书中,走进了那个硝烟弥漫的时代,跟随着埃德加·斯诺的步伐,走遍了大半个中国。

书中给我留下最深印象的是毛泽东毛主席。一直以来,我都以为他小时候因为家里穷,没钱读书,所以成为书记、主席后,才会废寝忘食地工作、读书。但我错了。原来,毛主席从小就爱看书,并且上学习字,自己赶去离家50里的地方,只为念到书,只为获得更多的知识。他对事情有自己的见解,不会听信别人的谗言。更令我欣赏他的是:他很谦虚。在谈论自己时,他不自觉地就谈论到了他的好战友,总是将自己置于一个集体中,不骄不躁,平易近人,让人感觉非常的亲切。

不只是我们的'毛主席啊!从上到下,从总司令朱德,又到彭德怀,还有张学良,再到那些不知姓名的士兵……他们谁不是怀着一颗赤子之心,谁不是“捧着一颗心来,不带半根草去”?谁不是铁骨铮铮的汉子?他们,都是。

他们闯过了一道道险关;他们受伤时咬紧牙关;他们永远都将伤口留给自己,笑脸迎给我们。 那时的红星十分耀眼,夺目;今日的红星更加夺目,更加美丽! 这是美国人眼中的红军,是美国人眼中的中国!今日的我们,一定要守护我们的红星,呵护好我们的中国! 红星,是什么? 我想,是先烈们的鲜血吧。?

请记住这样一句话:铭记历史,缅怀先烈,珍爱和平,开创未来!

讲中国的书读后感400字篇3

每个人都有自己值得分享的事情,我要为大家分享我炽热的中国心。

中国犹如一条奋起的巨龙,带着中华儿女的梦想腾飞!

翻开泛黄的书页,那段风沙掩盖的历史静静地泛现在我眼前。

黑白与红色的文字向我无声地诉说着那些故事,我跟着嘶哑的歌声回到那个灰色的年代。

1860年10月6日,英法联军侵入北京,把园内凡是能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的就任意破坏。为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略者在园内放火,大火连烧了三天,烟笼罩了整个北京城。世界上最宏伟壮观的园林——圆明园竟在帝国主义侵略军的疯狂掠夺下化为灰烬。这是中国近代史上的奇耻大辱,是英法列强侵略中国、践踏人类文明的铁的罪证。

几十年前,一个树林哭泣的夜晚,突如其来的爆炸声如惊雷一般将中华民族牢牢囚禁在这无边的黑暗中。乌鸦的叫声凄厉,像是在宣告另一个时代的到来。我看见刺刀映着昏暗的月,几千年仿佛牢固不破的城墙刹那间崩塌破裂。我听见震耳欲聋的炮声、听不懂的语言和无边无际的呐喊。这苍白的呐喊混着血,铺成一条没有方向的路。

猛的回到现实中,中国有了突飞猛进的发展。

中国,不在受外国人的欺辱,不再是沉睡的龙。

香港回归——紫荆花盛开。香港的发展与祖国是分不开的,祖国越发展,香港越美好。回归10多年来,作为祖国不可分割的一部分,香港的国际地位不断提高,市民的生活不断改善,展望未来,香港的明天更加美好。澳门回归——荷花盛开。澳门的发展也是与祖国分不开的,祖国越发展,澳门也越美好。澳门居民正以当家作主的豪情继续开创美好未来。“神舟”冲天——飞天梦圆。中国在太空开发拥有了自己的一席之地。“嫦娥”奔月——梦想成真。“嫦娥一号”的发射向世界显示了中国人有愿望,有信心,有能力不断攀登科技的高峰,标志着中国航天已成功实现了向深空探测领域的迈进。

一条青藏线,穿越历史和未来;一条通天路,寄托梦想与期待。青藏铁路的建成不仅给牧民们带来了交通的便利,也给他们带来了新的财富。“天路”通车,使世界屋脊不在遥远,把“丝绸之路”与布达拉宫连接起来,青藏铁路沿线成为蕴含无限商机的“黄金旅游线”。

奥运会的举办,是中国继续坚定不移地“走向世界”,也见证了当代中国发展进步的辉煌历程。记录了一个古老的民族融入浩荡世界潮流的坚实足迹。

从中国历史的昨天到今天,我们祖国母亲,从被毫不留情地割舍、欺辱,到被世界刮目相看,她承受了数不清的潜在百难,她在外国人的监牢中顽强拼搏,才创造了今天辉煌的业绩。

中国的变化真大啊!腾飞吧,中国!您一定会永远灿烂辉煌,您一定会屹立于世界的东方!

祖国是我们的根,民族是我们的魂,龙的传人永远改变不了那颗赤诚的中国心!

作为青少年的我们,新中国掌控在我们手中,我们要不负重任地去努力奋斗,让中国成为世界东方的巨龙!

“古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。巨龙脚底我成长,长成以后是龙的传人.......”。

我们要做龙的传人,我们要爱我们的祖国,让我们一起手拉手共同创造出强大的祖国!

讲中国的书读后感400字篇4

费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”.从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的提高发展也作出了极大贡献.作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲.以前对自我生活的村子没有太多感想,在读完《乡土中国》后再去回想,乡土社会果然都是大同小异的.

在农村生活,土地就是命根子,也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人.小的时候跟随父母到田里去播种或者收割,印象最深的是刮开盖好的薄膜种玉米籽,再就是在秋收时节抱麦子.在北方,割麦是农活里最苦最累的活,农民割麦的姿势用“面朝黄土背朝天”来形容最恰当可是,母亲心疼我,没有让我割过麦穗,于是我开始找寻新的“营生”――挖苦菜.此刻想来,土地真的好神奇,你播种它会生长,你不播种它也生长.苦菜就是那种自然生长的植物,挖它并不费事,田地里到处可见,不一会儿就能挖一小筐,带回家后用水淘了就能吃.“非典”那年,母亲不信任小卖部的菜种,我就天天出去挖,那段时间家里足足吃了一个月的苦菜.在乡下,生活好像不用怎样花钱,吃的自我都能够种,家家户户都有一口井,梨树、沙枣树什么的也都有,柴火有葵花杆子和玉米棒棒,逢年过节的时候买些糖果、穿件新衣裳就是了.可见,土地孕育了多少生命,人们聚村而居确有必须道理.

费孝通先生分析说,中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点:一、小农经营每家耕地的面积小,所以聚在一齐住,住宅与耕地不会距离得过远;二、因水利灌溉的需要,他们聚在一齐住,合作起来比较方便.三、为了安全,人多了容易保卫.四、土地平等继承的原则下,兄弟分别继承祖上的遗业,使人口数量在一个地方一代一代地增长,成为相当大的村落.我生长的村子是由第二点和第三点决定的,因为我们那里没有农场,也不是以姓氏命名的村落,人们聚居一齐除了是种习惯外就是合作的需要,村子里称为“变工”.尤其是在打麦场、绞玉米和刨籽瓜时节,由于每家的劳力有限,人们会就近叫着乡邻一齐做工,效率也高,今日一齐去张三家打麦子,后天再去李四家刨籽瓜,也就是“变工”.那里没有任何商业行为,人们似乎约定俗成了某种共同遵循的规则,认为这样做是理所当然的,因为这是一个没有陌生人的社会.

社会学里分出两种不一样性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一齐生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会.前者是礼俗社会,后者是法理社会.乡村属于前者,费孝通先生在书中说道,乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会的联系是长成的,是熟习的,到某种程度使人感觉到是自动的.仅有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体,其中各个人有着高度的了解.我无比庆幸自我的童年能在乡村度过,和我同龄的一代都是村子里的爷爷奶奶、叔叔阿姨看着长大的,整个村子里的人都明白我,我也认识整个村子里的人,而父母这一辈的人基本上都是称兄道弟,平时见面都会很亲切地打招呼.乡村里的人都是彼此熟悉的,熟悉是长时间、多方面、经常的接触中所发生的亲密感觉.现代都市最缺少的也就是这种感觉,门对门的邻居尚且不认识,更何况楼里和小区的人,于是,在乡土的本色里开始产生出陌生的社会.

学者将东西方人民的性格作比较,说在西方社会争的是权利,而在我们的社会却是讲交情.对于这个问题,也要从乡土社会入手,它是孕育所谓现代人的摇篮,现代人最根深蒂固的共性是从乡土里带来的,也是影响中国千年的儒家文化造成的.中西方的主要区别就是差序格局的不一样,也即群己、人我的界限划法问题.西方人看重的是团体,并且公私分明,中国人则不然.就拿“家”来说,是最能伸缩自如的了.“家里的”能够指自我的太太一个人,“家门”能够指伯叔侄子一大批,“自家人”能够包罗任何表示亲热的人.自家人的范围是因时因地可伸缩的,大到数不清,甚至天下可成一家.每个人都有一个关系网,好像把石头丢在水面上发生的一圈圈波纹,里层是和自我最亲近的人,然后就是各种交情程度不一样的人们了.

中国的本色是乡土,而此刻的主流是争相到城里立足,一些人是因为土地的有限接纳不了村里人口的增长,另一些人则是赶时髦.乡土社会发生了变迁,从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的改变,也是社会史上的一个大转变.就像费孝通先生在结尾所说的,乡土社会是靠经验的,他们不必计划,因为在时间过程中,自然替他们选择出一个足以依靠的传统的生活方案.如此,期望土地依然是大自然哺育生命的土地,期望乡村的生活更加完美!

讲中国的书读后感400字篇5

几张纸轻描淡写下的一段曲折岁月,却承载了几代人浓墨重彩的奋斗青春。我们无法回首亲视那段伤痛的岁月,却可以在此书中窥见一斑。

当时之中国正值兵荒马乱之际,在北洋政府与军阀割据不断交替的混乱统治和日寇野心勃勃的外敌侵略中,一批国人终于在不断探索中觅得一条共产主义路。几千几万的知识青年被激发出伟大的梦想,又投身民间,激起无数无产阶级的一腔热血和激烈号召,其中不乏有像果敢谦逊的农民学生毛泽东,像法国求学的独立共产者周恩来这样的人。他们深信他们的终会造就更丰满的生活,又为之而奋斗。

有人不远万里赴保安,有人年纪尚小就一腔热血自愿当红小鬼,有人弃国从共,有人未成家立业先鞠躬报国。他们或义愤填膺,嫉恶如仇,或至死不渝,血战到底。面对这对中国几乎是灭顶之灾的危难,文人投笔从戎,壮士献身为国,他们深信革命必胜,自由之花必将盛开。

然而,在博古和李德的左倾错误下,红军被迫展开了战略转移,这就是震惊中外的“中国工农红军长征”。红军强渡乌江,攻克泉州,四渡赤水,强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻过高耸入云,白雪皑皑的大雪山,穿过杳无人烟,一望无际的茫茫草地,红军长征播下了革命种子,铸造了中国精神,打开了革命的新局面。既表现了红军的英勇作战,无私无畏的革命精神,又体现了中华民族不屈不挠,自立于世界民族之林的坚强意志。

时至今日,长征精神仍照耀于国人,影响着一批又一批的有志青年。而长征本身也换了一种方式存在,我们再无需奔波抗战,奋勇杀敌。但作为新时代少年,我们必要以长征精神为信念,嗜学勤奋,以天下为己任,所欲有甚于生者。传承红色基因,让红星永照中华,让中华之风永驻世界之林!

讲中国的书读后感400字篇6

合上书,闭上眼,八十多年前那位异国记者埃德加﹒斯诺的巨作《红星照耀中国》,把我带回那个硝烟弥漫的时代,那一段惊人的行走,仍历历在目……

大渡河上,红军战士在铁索上艰难地爬行。枪林弹雨中,不断有战士中弹跌落,湍急的河面上翻滚着红色的波浪。没有一个人后退,没有一个人胆寒,前进是他们唯一的目标,哪怕最后只剩下一个人,也要打通这条生死通道,把红旗插到对岸,让它高高飘扬。那些即便经历险境,也从未动摇过的信念,那些牺牲自己保全他人的高尚心灵,我们不能忘记!

莽莽草原,永远有无尽的危险。黑暗中,不起眼的沼泽地瞬间就吞噬掉一条条鲜活的生命;草丛中,一支利箭刹那间就射穿战士的咽喉。这条路上,不断有战友倒下就不再起来。尽管如此,依然有激昂的战歌响起,激励着战士们相互帮扶,一路向前。团结就是力量,当所有力量汇聚在一起所创造的奇迹,我们不能忘记!

茫茫雪山,风裹着雪粒怒号着,向衣衫褴褛的战士们扑去。没有食物,就吃草根、皮带、鞋帮子;没有水,就把雪团子往嘴里塞;没有路,他们就斫下长长的竹竿,放在弯弯曲曲的没过腰身的泥水中,铺成过道。没有什么能阻止红军前行的道路,困难不能,敌人也不能!于逆境中拼搏,无畏艰难险阻也要达到目标,这样不屈的灵魂,我们不能忘记!

……

“从来没看见过这样的中国战士!这些人,当兵不只为了一碗饭,而是一些为争取胜利而自杀的青年。”

当我们坐在明亮的教室里心安理得地学习,当我们享受着现代生活的舒适与富足,当我们唱起歌跳起舞弹起琴,也许并没有意识到,我们正过着充满阳光与安定的美好生活。《红星照耀中国》提醒我们:不能忘记无数革命先烈曾在狼烟四起中横刀立马,在民哀国殇之时挺身而出。

那些在烈火中永生的人,我们要记在心里;那来之不易的幸福,我们要更加珍惜;当祖国需要我们的时候,我们一定也要像他们一样,坚定地回答:我在!

讲中国的书读后感400字篇7

吕思勉是一位具备史才、史德和史识的历史学家。《中国通史》是吕思勉的第二部通史著作,由于成书于国难当头、日本侵略中国最危急的时刻,所以《中国通史》在很大程度上肩负起了吕思勉期望的宣扬民族文化、砥砺民族士气的重任。在本书的出版序和绪论中,我了解到吕思勉先生的生平,和他所处的波澜壮阔的历史背景。在那个民族生死攸关的年代,在漫天硝烟中,先生为满足大学历史教学需要,呕心沥血编写此书,留下了堪称经典的通史。

与同时期的其他通史著作相比,《中国通史》在内容和思想方面都有着自己的显著特点,备受世人关注。上编主讲文化现象,下编则按照历史顺序加以串联,在理乱兴亡的同时讲历史知识更系统地进行梳理,叙述中兼有议论,上下两册各自为篇,相互贯通,采取了一种新的体例,即将政治和经济文化平行叙述。有评论家认为“这种体例表面上是把政治军事和经济文化割裂开来,实际上却是将政治军事的发生放置到了文化发展的内涵中,并且从根本上解释了几千年来政治发展的内在原因,在很大程度上更加突出了文化史的重要地位,不仅使我国几千年来的文化自成系统,而且使政治军事是通史,社会经济文化也是通史,可以说是别具一格、新颖独特。”

历史到底是什么?是前车之鉴?什么是前车之鉴?答曰:昔人所谓而得,我可以奉为模范;如其实测,便当设法避免;这就是所谓“法戒”。吕思勉先生告诉我们,世上没有真正相同的事情,所谓相同,都是察知不精,误以不同之事为同罢了。历史虽是记事之书,我们所探求,则为理而非事。这正是史学之所求,对以往的事实加以解释,用以说明现社会,因以推测未来,指示我们进行的途径。

先生在抗战时期编写此书,对于抵抗外来侵略的历史尤为重视,比如讲兵制、讲朝代更替、讲民族对外战争都有所侧重。不仅用简洁易懂的语言讲历史,更是带着读者去探寻历史事件背后的“理”,了解历史的真正形态。在当时艰苦的治学条件下,能遍览古籍,用渊博的学问理出中国传统文化和历史的脉络,成此作品,这种精神和能力,是吾辈所远远不及的懂得民族的历史,从历史中找寻审视现实的视角,从历史中汲取营养和智慧,是我们树立民族自信心的重要途径。

我辈仍需努力,不忘历史,不忘初心,将民族振兴的重任担起。

讲中国的书读后感400字篇8

?乡愁》,篇幅虽短,所折射的情感却连绵不绝,一点一滴的思绪与相思凝结成不朽篇章,余光中影响了一代人,不!严格的说应该是他所表达的情感。

母亲与儿子,丈夫与妻子正如大陆与那个岛,我很想知道难道真的什么东西能分割两者。作为文人墨客,余光中毫不含糊,诗人的《乡愁》是我国传统文化的乡愁在新的时代新的地理条件下的变奏,具有以往乡愁所不可比拟的广度和和深度;作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国人,余光中更是无可挑剔,从诗文中可以体会得到他所表达的深厚的历史使命感和责任感。诗文描述了一个青年从小到大一生的经历,从小背井离乡,小时有的虽然仅仅是一张小小的邮票,粘连的是与母亲之间深深的思念,还有那不尽的乡愁!当青年长大的时候,按理说,在这个恰同学少年,风华正茂之时,理应无忧无虑斗志昂扬拼搏向前。但乡愁又化作一张窄窄的船票,他在这头,妻子却在那头,带来的只有无尽的相思!无尽的愁苦。最后那青年老了,父母也去世了,乡愁唯一给他留下的是那座矮矮的坟墓。再看看我们自己,虽然与家人仅仅只隔数里地,想到沧桑的父母还是不免有些伤怀。想到这,我想诗人的乡愁里的伤感多多少少的与我们的情感还是有粘连的。

诗人余光中以自己的个人情感感悟联系到祖国和民族,将其感情升华至另一个更高的层次,撩起无数爱国人士的爱国之情。该诗情真意切,既抒发了自己愁苦之情,将乡愁写的淋漓尽致,又渴望祖国统一。他将那个岛与大陆紧紧地联系到了一起,乡愁就是现在分割大陆与那个岛的.那条浅浅的海峡,表达了他期盼祖国统一的强烈愿望。我能清楚的感觉得到乡愁以其强烈的抽象情感在引领者我们,这也正让我们知道了我们前方是光明的。诗中表达了何其壮大的爱国情感,不禁又让我联想到的屈原!哎,他们可说是同是天涯沦落人啊。

乡愁给我的第一感觉是他的浓重的归属感,渴望回归“母亲”的回抱。当然在诗中不可掩埋的有一种历史的沧桑感,即使在耄耋之年也不忘落叶归根回归祖国。

读一首好诗,如饮醇酒,其味无穷,久而弥笃。重读余光中的《乡愁》,我才真正体会诗中那浓浓的乡愁。

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